Нови текстови (2012-13)
.
7. новембар 2011.
Овај текст је још један прилог за стварање новог народног договора (и нове српске деснице). Затим, и стварању Уставотворне Скупштине, новог државног и друштвеног уређења, нових вредности, позитивне селекције… Ово је још један сажет приказ радне верзије за књигу коју сам написао почетком године, наслова “Нова српска десница“, и коју још нисам уредио и дописао за штампање (а коју сам поставио на блогу). Књига је сажета верзија ставова које сам износио на блогу током последње три године. Блог носи назив “KOSMET VIA KOSMOS“, у поднаслову “Начертаније Меморандума за 21. век“. После нелегалног проглашења независности Косова од стране Албанаца са Космета, уз велику подршку одређеног броја држава са Запада и арапског света, у ситуацији када Србија није имала никакав програм за решавање питања Космета, када је као реакција на то признавање дошло до великог народног незадовољства које је националистичка елита погрешно усмерила, а пред почетак домаће и светске економске кризе коју је наредна неолиберална власт “превидела“, и због медија који су под контролом одређених центара моћи, одлучио сам да блог буде место где сви заинтересовани могу прочитати моје мишљење. Истовремено, да све текстове других аутора које сам прикупљао за себе, поделим са људима који посећују блог. Поред писања блога, током претходне три године радио сам на томе да се, макар унутар мојих генерација, створи боља координација, да се упознају међусобно, бројне организације, и појединци, из Србије, региона и расејања. До сада нисам желео да уђем у политику, да се окружим неспособним и сумњивим сарадницима који ће само уништавати туђе и грабити за себе. Потребни су ми људи од којих могу нешто да научим. Који ће прво да мисле на општи па тек онда на лични интерес. Тај “нуклеус“ који сам чекао је створен. Створен у смислу да се појавио довољан број појединаца спремних да започну посао. Треба створити Државу. То је посао који захтева време и рад више генерација.
Али, да ли је могуће да се тај посао озбиљно покрене после избора 2012. године? Да ли ће бити изненађења на изборима, да ли ће се појавити нека нова политичка опција (коалиција) са спремним економским програмом (или макар јасном визијом)? Да ли ће од наредних избора у политичком животу Србије учествовати неки нови људи? Верујем да хоће и да су пред нама велике промене. Можда неће ићи све тако брзо, идеално и ефикасно, јер су поделе у народу (и међу елитом, и међу новим генерацијама) дубоке и бројне; још увек је мали број оних који раде на стварању услова за промене, и то раде са скромним ресурсима, или често са људима који су васпитавани у комунизму, који по менталитету и схватањима живoта и економије припадају прошлом веку; противници промена (из државе и света) су још увек изузетно јаки и добро организовани; грађани су апатични и депресивни, недостају кадрови (недовољно квалитетних појединаца у стручном и моралном смислу) способни да воде бројне државне, друштвене и националне институције, чак и када би потпуно нови људи преузели све најважније државне положаје власти. Са друге стране, свет је у све већој кризи, међународне околности , за развој новог модела економије,неће бити повољне ни за нове људе из нове власти без чега нема ни бриге за породицу, демократизације, реформе образовања, социјалне правде, владавине права (и обрнуто, без свега овога нема развоја новог модела економије), и при томе, имамо јако мало времена да донесемо програм новог модела економије, и са тим у вези програме за бригу о породици (и наталитету), демократизацију (новог државног уређења, другачијег страначког живота), реформу образовања, достизања веће социјалне правде (заштите права радника и послодаваца, бриге о неспособним и сиромашним…), изградње владавине права (верска права, права мањина, смањивање корупције…), укључивање расејања у привредни и политички живот Србије и планова за решење статуса Космета и заштиту интереса Срба у региону. Све ово неко треба да напише, сви ти нови људи треба да се повежу и упознају (да би Држава постала као организам у коме срце има своју функцију, мозак своју, желудац своју… где сви органи чине једно тело), морају да се докажу и на делу, и тек тада се може очекивати од народа, од грађана, да нешто мењају на себи и око себе.
Циљ ми је био да дођем до оних правих припадника елите који су маргинализовани од стране власти и у јавности (посебно из расејања), које у књизи зовем “природна и езотерна аристократија“ (Берђајев), и још важније, да окупим што више припадника своје генерације, и млађих од мене. Мислим да сам добар део посла урадио у претходних неколико година. Оно што се променило за ових 10 месеци (од времена када сам написао “Нову српску десницу“) јесте сумња у “езотерну аристократију“. Као да је и она – левичарска, као да је и њој стало само до одбране Републике. А знамо ко је и како и због чега стварао републику… Оно што и овом приликом напомињем, што сам и на блогу често напомињао, не заступам реваншизам према комунистима, нисам притивник сваке идеје левице, не негирам и добре стране комунизма, само указујем да је Србија од 1945. године држава у којој левичари владају, то је настављено и после 1990. и после 2000. године, и када се гледа ко је највише крив за све лоше што се догодило у претходних 70 година са српским народом, морамо прво да погледамо на леву страну…
Блог сам назвао “KOSMET VIA KOSMOS“, са асоцијацијом на међународни правни поредак кроз изворно значење речи космос, али и на бирање “небеског царства“ светог цара Лазара и косовски мит који се одржао и пренео до моје генерације. Онај ко разуме “витеза вере“ (С. Кјеркегор) разуме да је одрицање од Космета заправо одрицање од Христа, од Бога, да је одрицање од борбе за Космет повиновање пред “дужан си“ које изриче Нужност (антихришћанске “међународне заједнице“)… Али то не значи да Србија може да поврати Космет у оквире у којима је покрајина била до 1999. године (видети испод текст “Илирија“), то не значи да подржавам тезу да је Србин само онај ко је православне вере и да је могућа реконструкција живота какав је био пре Другог светског рата или у доба Немањића, то не значи да подржавам било какав облик шовинизма, расизма, ксенофобије, дискриминације према мањинама, да нисам свестан свих негативних и штетних страна мита о “небеском народу“…
Управо су нас те негативне стране довеле у овако тешкоу ситуацију, јер некада противник није био толико јак колико су Срби сами себи наносили штету. Зато Срби немају национални програм. Они из Прве Србије живе у миту (“несвестици“, без “покрета вере“), они из Друге Србије слушају диктате “реалности“ и Нужности (Нато пакта). Са жељом да се иницира писање таквог програма, други назив за блог који сам одабрао као поднаслов је “Начертаније Меморандума за 21. век“. Програм који се заснива на томе да Европска унија нема алтернативу није озбиљан програм. Програми у којима нема сарадње са ЕУ а не нуде никакву јасну алтернативу такође нису озбиљни програми. Озбиљан програм не може да напише појединац, не може да напише једна политичка организација или коалиција, у писању програма морају учествовати сви делови друштва и народа. Нови народнидоговор није народни договор, неће водити као постизању националног и друштвеног консензуса ако у њему не учествују сви делови друштва. Пример: управо је директор Пореске управе Србије изнео неколико добрих решења и изразио очекивања да се нов закон, нови прописи и решења донесу и почну примењивати до краја ове године. Уколико се то не догоди, очекујемо да човек поднесе оставку. Ако то уради, он је најозбиљнији кандидат за директора Пореске управе када дође до смене власти. Дакле, овде су у питању његова стручност и етичност, није важно да ли је био члан неке странке, да ли је верник, атеиста или агностик. Уколико се заиста добри предлози не усвоје и не примене до краја године, а он остане на истој функцији очекујем да нека наредна власт то уради а овог човека, ако се покаже да је на било који начин учетвовао у корупцији, треба санкционисати, по предлозима за које се сам залаже – брисање радног стажа и друго. Немогуће је доћи до владавине права ако сви представници друштва не учествују у стварању правних норми, јер и када би оне биле најбоље написане, ако не постоји консензус о њиховој примени, поштовању тих норми у свакодневном животу, нема владавине права. Тада, они који су донели норме могу само на силу да натерају оне који одбијају норме да их прихвате (пример: дешавања око Параде поноса). Посебан проблем је како премостити тај пут – од рушења постојећег система, до стварања новог, демократског, система. Једно је да се иницира писање националног програма, а сасвим друго да се он напише (како је горе објашњено) и касније – реализује. Неко мора да преузме на себе тај задатак (да изађе на изборе са предлогом, или да, ако је немогуће демократским путем то урадити, организује нову власт на неки други начин. Али да би потврдили своју власт, свој програм, ти људи одмах по преузимању власти треба да организују референдум – ово, дакле, напомињем, уколико се после избора 2012. ништа не промени, уколико у републичкој скупштини остану исте странке, што је сасвим реално – и да тако потврде своје “вођство“).
Као појединац, као неко ко не припада ниједној партији или организацији, толико могу да учиним. У овом тренутку. Уколико не успем, вероватно ћу морати да напустим Србију (на неко време), а ако се појави неко бољи и ко је у стању да организује писање, и каснију реализацију, националног програма, имаће моју подршку. Од постојећих лидера политичких партија мени за вођење државе нико није потребан. Наравно, неко од њих може да буде евентуално амбасадор или неки саветник, али да политичари који су водили Србију у последњих 10, 20, 30 или 50 година воде министарства и државне институције, у Србији у којој би ја био део власти, тешко… Остаје проблем са новим људима у оним институцијама које су аутономне, попут СПЦ, судова или универзитета… Дешавања са посетама Патријарха недавно манастиру Милешева и Јагодини, или дешавања са адвокатским коморама и судовима, или дешавања на факултетима последњих дана, показују у каквом су јадном стању ове институције, и можемо само Богу да се молимо да се и у њиховим редовима појаве неке нове снаге у будућности… Или на челу државе, и служби реда, које би помогле да се сви они који су чинили кривична дела санкционишу… Па опет, и ако се то уради, ако унутар ових институција нема појединаца који би после тога преузели водеће позиције и који би радили поштеније и стручније, неће бити промена… (Зато је овај текст са доста “али“ и са понеком контрадикторношћу, због више различитих сценарија по којима се може догодити расплет наредних избора, промене власти, смене генерација, светске економске кризе…)
На крају (овог увода): човек не може да дође до спасења сопственим снагама, па ни српски народ, ни Србија, зато, са вером у Бога – све је могуће.
>
>>
Све је једно…
14. септембар 2010.
Председник опозиционе странке тражи да се један од тајкуна, коме је одузета имовина и који се налази на потерници, врати у Србију и брани са слободе. Правник из друге опозиционе странке ушао у управни одбор компаније чији је власник осуђен због више превара.
Медији под контролом власти, од тајкуна коме се никада није судило, праве највећег Србина и првог задужбинара који се појавио после 50 година. Председници странака које су на власти осуђују правника из опозиционе странке зато што је члан УО компаније чији је власник у затвору због више превара. Али не осуђује своје колеге из својих странака који седе у управним одборима банака и компанија које пљачкају Србију. И који отворено раде за интересе других држава и страних компанија.
Свеједно је да ли ће министар спољних послова бити смењен или неће, да ли ће бити најурен из странке или ће постати потпредседник странке – у Србији ће бити само гори услови за живот.
Свеједно је да ли ће опозиција доћи на власт или неће – у Србији ће бити само гори услови за живот.
Свеједно је да ли ће тајкуни да се ухапсе или сачувају јер су “наши“ – у Србији ће бити само гори услови за живот.
Свеједно је да ли ће Лука Београд да припадне граду или тајкунима – у Србији ће бити само гори услови за живот.
Јасно је да са оваквом политичком, интелектуалном, војничком и привредном елитом српски народ и српска држава не могу да опстану.
Тек када стасају генерације које нису имале никакве везе са системом и људима који већ деценијама доминирају у Србији – овај народ можда добије нову елиту и опстане. То се може догодити у наредних двадесет година. Сада, реално, Србија нема људе који би могли да изведу пуч, одбране и покрену народ и државу ка расту и благостању. Пропадаће српски народ још десетак година, и онда ће се, надам се, окупити и завладати Србијом неки потпуно нови људи, и сачувати оно што је опстало и преживело.
>
>>
ИЗБОРИ 2012. ГОДИНЕ
24. јун 2011.
(скраћена верзија)
Србија је у светску историју ступила први пут под вођством лозе Немањића, други пут се у историји појавила под вођством лозе Карађорђевића и лозе Обреновића, и сада је време да, после скоро једног века под именом Југославија, Србија и по трећи пут ступи у историју света. Да ли као монархија, опет, по трећи пут, каква би то монархија била, наследна или ненаследна, парламентарна или просвећени апсолутизам, или нешто сасвим ново и другачије него што је до сада постојало, треба на демократски начин, уз друштвени консензус, нови народни договор – решити, договорити. Да ли ће се мера, однос снага, уређивање државе, тражити преко улице, кроз физичке обрачуне неистомишљеника, кроз медијске и привредне обрачуне, тако да се пропаст Србије и српског народа настави, или ће се Србија на другачији начин уредити?
Политичка елита, под контролом страних центара моћи, поново игра своје игре. Тако странка која је економски уништила државу сада предводи децентрализацију, као, прешли су у опозицију, док владајућа странка подржава њихов предлог децентрализације а водеће десничарске странке шаљу позитивне сигнале овој странци и речи похвале њеном председнику. За народ, за грађане, сви су они – исти. То је разлог да се већ сада размишља и о избору за председника/монарха, као путу за стварање Уставотворне Скупштине и новог државног уређења.
Зато очекујем да Двери српске израсту у праву опозицију, да постану до краја 2011. године прва права опозициона политичка организација од 1945. године. Наравно, у Србији опозиција може бити само православна и демократска десница. То није лако, бројне замке су постављене од стране српских комуниста (левичара) и страних окупатора (неолиберала и фашиста/нациста). Ипак, верујем да ће Двери српске разбити све комунистичке и неолибералне монополе и замке, од оних које их/нас чекају од стране Демократске странке Србије преко оних које су постављене од стране левичара окупљених око недељника Печат до оних које се очекују од стране глобалиста и прогресиваца на власти. И ДСС као странка деснице, и Печат под уредништвом левичара, контролишу се из истог центра. Сви су под контролом комуниста из САНУ, тзв. “очева нације“. Са друге стране, идеолошки противници, дакле, неолибералне странке владајуће коалиције и прогресивци у медијима (квинслизи) учиниће све да се политика Двери што мање чује у јавности путем медија, покушаће дезинформацијама и подметањима да саботирају политичко деловање Двери. Оно најважније, и једни (ДСС, СРС, СНС, Печат, НСПМ…) и други (ДС, СПС, УРС, ЛДП, Политика, РТС…) контролишу финансијске токове у држави, или су под контролом оних који имају новац, и ту ће са њихове стране највећи притисак да се врши – да Двери прикупе што мање новца за кампању и свој рад. То ће се превладати ако се дође у ближи контакт са народом, са грађанима, ако се са њима директно разговара, ако се изгради интернет герила, па грађани стекну поверење у људе који се нађу на листи Двери, ако прихвате политички и економски програм Двери (који управо настаје) и грађани крену као појединци са малим прилозима да финансирају Двери, па се укључе власници малих и средњих предузећа, часни капиталисти (којих има у Србији), па стигне озбиљнији новац од стране Срба из расејања, који могу да одиграју пресудну улогу, да на велика врата и прави начин припадници српског расејања (где се налази бољи део српског народа а све више и бројнији) уђу у политички живот Србије после избора 20102. године а Србија напокон искористи, како треба, потенцијал који носи расејање. Такође, Двери српске, нова српска десница, до избора мора ступити у савезе и са партнерима из света, мора се добити подршка од Москве до Вашингтона, где год се пронађу савезници. Све ће то тако бити – на изборима 2012. године листа Двери српске појавиће се као једина и права опозиција, као предводник нове српске деснице, као покрет који ће победити на изборима, који ће покренути суштинске промене у Србији (“дестаљинизацију и рехристијанизацију“) и ослобађање од спољашњих центара моћи које у колонијалном положају држе Србију.
Како Двери, без новца, под медијском блокадом, да постану главни стуб нове владе у Србији. Поред личног напора који ће учини дверјани, и неколико изненађења која ће се догодити до краја године, чиме ће добити већу пажњу јавности и знатан број присталица, састављање нове владе неће бити могуће без коалиције са бар две странке. Које би то странке биле? То могу бити Демократска странка Србије и Социјалистичка партија Србије (уколико пређу цензус). Да би ове две странке биле успешне на наредним изборима морају да изврше доста кадровских промена у својим редовима (пример: да ДСС постане препознатљив по Фонду Слободан Јовановић а не по Колубари/ама). Ако би ове две странке то постигле, то би политички заокружило стварање новог народног договора. Приликом преговора о састављању владе ушло би се у разговоре са две државотворне странке из постојећег система, које су уједно, до сада, биле главни противници интеграцији Србије у НАТО и ЕУ. Које су истовремено, са српске стране, најближи партнери Русије. То је политика и Двери српске.
Али, политика Србије не сме да буде изолација од Запада, напротив, треба више него икад сарађивати са Западом. Такође, мора се креирати и нова политика према муслимани на Балкану, према Турској, према Ирану и арапским државама. Овога пута треба наћи праве партнере и искрене савезнике на свим странама света. Посебно се ово односи на будућу сарадњу са САД. Без постизања консензуса са политичком елитом која стоји иза политика које спроводе ДСС и СПС, није могуће направити стратешку сарадњу са хришћанима из САД (мада ова српска елита није битна по себи, битна је због времена, јер Србија и Срби немају времена да чекају да биолошки изумре “веће стараца“ и да са њима оду њихови “пулени“ које су распоредили у државним институцијама, службама безбедности, медијима… осим уколико им је жеља да са њиховим биолошким нестанком дође до нестанка целог српског народа – ми млади, као појединци, можемо се снаћи и у некој другој држави или радикализовати борбу против система, што нас опет доводи на почетак: да ли имамо времена и смемо дозволити да у Србији још неколико година владају неспособни и корумпирани људи?). Уколико би Србија успела да усагласи интересе хришћана из Русије и хришћана из САД (бар) у овом региону, да се не сукобљавају, Србија би за савезнике имала две хришћанске државе које у свом поседу имају највише нуклеарног оружја и највише нафте и гаса на свету.
Зашто су хришћани толико инфериорни на политичкој сцени Србије, 20 година после слома комунизма? То је питање које би дверјани морали да поставе ДСС-у и ако се добију прави одговори из ове странке, може се приступити, после избора, разговорима о коалицији. Зашто Србија није раскрстила са негативним наслеђем комунизма? То је питање за СПС, од чијег одговара зависи њихово учешће и могуће састављање нове владе. Питање транзиције и приватизације је питање за обе странке, за остале странке и појединце који би хтели да приступе новом народном договору.
Ако се на неки други (досадашњи) начин буде радило, то ће бити само добит за људе из Двери, ДССа и СПСа, уколико уопште дођу у позицију власти (лично сумњам да би), где ће дверјани стећи привилегије које им постојећи систем омогућује а људи из ДССа и СПСа ће задржати постојеће привилегије, док се услови живота обичних грађана неће поправити, јер ће систем остати исти. Није решење, за Србију, да Двери постану само парламентарна странка, без учешћа у власти, јер живот у Србији заиста више “не може да чека“.
То је прво и најважније обећање које су дали људи из Двери српске – рушење “уједињених монопола Србије“ у политици, економији, образовању, медијима… То тражи већина грађана Србије, већина српског народа. Отуда све више апстинената на изборима. Не треба Двери српске да се приклоне ДССу и ставе своја имена на листу ове странке, да би им ДСС омогућио “приступ медијима“. Нису симпатизери Двери незадовољни радом људи који воде Двери, већ су чланови и гласачи ДССа незадовољни радом људи који воде ДСС. Што се СПСа тиче, са том странком је много теже постићи договор, посебно док је на њеном челу садашњи председник СПСа. Зато је за Двери, а најпре за Србију, најбоље да се разговара о постизборним коалицијама. Лично, уверен сам да Двери, ако остану по страни, као противник свим странкама, и режиму, и систему, могу бити највеће изненађење на наредним изборима. Са великим бројем гласача и посланика, разумљиво, преговарачка позиција Двери после одржаних избора биће знатно боља. Неће се више радити о неким “клинцима“ којима ће “мудраци“ из постојећег система (који је уништио Србију) да соле памет и “усмеравају“ у “правом“ смеру њихову енергију и знање. Глас народа, глас обичних грађана, само ако дверјани остану доследни до краја, до дана избора, и после тога, приликом преговора за састав владе, може да се чује и може да се уважи. Све остало, понављам, јесте јефтина игра/политика да се Двери искористе да придобију неке апстиненте, младе, расејање, разочаране чланове странака, и да све њихове наде утопе у постојећи систем (живо блато). Реално, постојећа елита, да има знања и воље, радила би до сада другачије, не би чекали појаву нових људи и нових организација на политичкој сцени.
>
>>
Закон о реституцији и Трећа Србија
7. септембар 2011.
(скраћена верзија)
За 20 година, од када је у Србији враћен вишепартијски систем, ниједна странка није подржала доношење праведног закона о реституцији. То је доказ да сви водећи политичари у Србији треба да одговарају зато што су припадници организованог криминала. Треба разбити ту организовану криминалну групу. Сви су настали из истог центра.
Знамо да се српски комунисти деле на две струје. Једну чине националисти, другу припадници грађанског дела Србије (анационалисти, атеисти). Као што сам већ писао, Србија за ових 20 година није успела да добије праву десничарску странку. Да јесте, Србија данас не би била једина држава у Европи у којој није спроведена реституција. Ускоро ће бити донет лош закон, искључиво због притиска Европске уније, а не због грађана Србије и грађана који живе у расејању, или верских заједница. Српски народ није имао добро организован антикомунистички покрет, и такo је дочекао крај Хладног рата. Како комунисти воде државу од краја Хладног рата до данас, сви видимо (Produktivnost u Srbiji 42 odsto od evropskog proseka и Srbija po kvalitetu života i standardu građana na dnu lestvice u regionu). Они су се поделили на те две струје – националкомунисте и либералкомунисте. Поред њих је основано пар квазидесничарских странака и пар које су имале потенцијал да постану праве десничарске странке, али нису успеле, због штетне “кохабитације“ (Удбашко праунуче, или тајна историја Породице која влада Србијом и Ne pripadam svetu cenzurisanih ljudi). Да су “екс-комунисти“, који су после 1990. године постали “православци“ или “демократе“ и “либерали“ заиста то постали, дошло би до договора између њих и Србија би спровела реституцију, док се као председник Владе Србије на њеном челу налазио председник ДСС. То ће остати као историјска чињеница – Србија је имала на челу владе “антикомунисту“, министар спољњих послова био је “антикомуниста“ и “заступник“ Равногорског покрета, имала је “демократске“ странке у владајућој коалицији и није донет Закон о реституцији. Зато мислим да су сви они комунисти (ЗА КОЈЕ СТВАРИ ЈЕ КРИВ ДР ВОЈИСЛАВ КОШТУНИЦА И ШТА ЈЕ ПОГРЕШНО РАДИО). Осим што је указана почаст Слободану Јовановићу, осим што је делом исправљена неправда према равногорцима (и даље се врше опструкције према онима који су рехабилитовани или су заслужили пензије), за 20 година ништа значајније није учињено у Србији од стране оних који су себе називали антикомунисти и равногорци. Академик Драгослав Михајловић једини подсећа на злочине са Голог отока, али је он постао академик САНУ, и као што видимо, неуспешно се бори против генерала ОЗНЕ који се слободно шетају Београдом (Нитков!). “Деца комунизма“ (генерације људи рођених и васпитаваних унутар комунистичког система) ударна су песница национализма и неолиберализма. После 1990. године нико на власт у Србији није могао да дође а да није добио сагласност већине унутар тог комунистичког и квазидисидентског круга људи из владајуће елите. Нити је неко могао да постане милијардер. Због тога је власник ТВ Пинк-а постао тако успешан послован човек. Током ’90-тих имао је подршку СПС-ЈУЛ-СРС, после 2000. године имао је подршку странака ДОС-а. Настао је док су националкомунисти апсолутистички владали, сада када либералкомунисти апсолутистички владају продаје део своје ТВ човеку против кога се већи део елите, која је стварала Пинк, наводно борила – Џ. Сорошу (Tunjevina s Pinka). А власнику Делта холдинга на отварање тржног центра долази академик Добрица Ћосић, пријатељ Матије Бећковића и заштитник Војислава Коштунице. Сви они су помогли да настане Делта, да преузме Ц маркет да би на крају ту компанију продали “непријатељу“ из ЕУ. Партнер власника Делте финансира ЛДП. Без обзира на разлике које постоје између националкомуниста и либералкомуниста, заједничко им је да по сваку цену желе да омогуће доминацију комунистичк идеологије у Србији (Владимир Џелетовић: Шта је крајњи циљ глобализације?). Садашњи градоначелник Београда је у Србију довео ријалити “Велики брат“, контролише тржиште маркетинга и не критикује директора РТС-а и власника ТВ Пинк, који су се у међувремену помирили. Шта друго од њих очекивати, када Хрвати нападају а хомосексуалци заказују параду? (Зашто информације нису доступне и грађанима ако је јавни сервис европске Србије заиста јаван?) Као што је познато, садашњи председник ДС и председник Републике израстао је из тог круга људи. Чули смо да је лењиниста и кум Мирјане Марковић управо постао члан Српске напредне странке, где је дошао из Српског покрета обнове (и власник ТВ Пинк доста дугије М.М.). Таква владајућа елита контролише медије у Србији, они образују новинаре у Србији (Upravni odbor RTS –a izvinio se građanima). Зато у српским медијима постоји забрана извештавања са скупова Двери српске, зато саопштења овог Покрета ниједан медиј у Србији не објављује. Једине новине које дозвољавају људима из Двери српске да се изразе јесте недељник Печат, који води националкомуниста, убачен међи десничаре као Тројански коњ (Покушај самокритике једног шарлатана). Некадашњи ратни хушкач, блиски сарадник Милошевића и пријатељ Ђинђића, слуга бившег начелника ДБ (екс УДБА/ОЗНА), данас је, наводно, једини власник новина за које може да се каже да су опозиционе. Тиме се само наставља политика српских комуниста да глуме демократију и да праве православце и десничаре држе на маргини, а да квазиправославце и квазидесничаре представља као пример шта би се догодило када би власт у Србији преузели “четници“, “јустиновци“, “образаши“ и остали (Zašto Arkanovu Cecu smiju slušati samo ljute Hrvatine?). То је вишедеценијска тактика онемогућавања да се разбију “уједињени монополи Србије“.
Због свега тога ни из Двери српске нису се јасно изјаснили поводом доношења закона о реституцији. Очекујем не само да се изјасне, већ да заједно са организацијама које заступају оне којима су комунисти отели имовину напишу нов закон и да тај закон буде донет када нова власт дође. Нема боље прилике да се дистанцирају, да разбију “уједињене монополе Србије“. Како сам чуо на вестима, представници оних којима је имовина отета планирају, од сада, заједничко деловање са традиционалним верским заједницама (црквама). Ето прилике да се Двери јасно дистанцирају од многих који сада потписују антигеј петицију, а који припадају “уједињеним монополима Србије“; који уместо закон о реституцији у први план истичу као “животно“ најважнију тему спречавање геј популације да организује протест, јер је закон о реституцији “животно“ важан за опстанак “уједињених монопола Србије“. Они су се помирили и са предајом Космета, браниће Космет све док је та одбрана истовремено и одбрана “уједињених монопола Србије“ и док могу да се крију иза такве врсте национализма.
Доношење закона о реституцији је прилика и за све либерале, левичаре и демократе, који припадају грађанском делу Србије, који подржавају организовање геј параде, да покажу колико су заиста за владавину права, за људска права, јер је право на приватну својину основно људско право, темељ за владавину права. Ако су заиста против сваке врсте тоталитаризма, то је прилика да осуде и да се дистанцирају од периода тоталитаризма – титоизма и комунизма, од 1945. године до данас. Надам се, да се међу припадницима грађанског (либералног и левичарског) дела популације, може наћи довољно поштених и паметних људи који ће увидети везу између права на приватну својину и поштовања људских права, тј. зашто није донет закон о реституцији (или се доноси онај који одговара тајкунима и политичарима) и зашто су многима људска права угрожена, од хомосексуалаца до радника и трудница (од стране оних који нису хтели да донесу закон о реституцији па су сада због притиска ЕУ поднели лош закон).
Пре три године написао сам текст “Да ли треба да ратујемо једни са другима?“. Од тада, дошло је до разлаза између Двери српске и српских националистичких странака (Двери самостално излазе на изборе са жељом да се разбију “уједињени монополи Србије“) а аутори Пешчаника су се разочарали у ЛДП, пре тога у ДС . Мислим да се показало да су и једни и други, што се тиче својих уверења, искрени. Мислим, и даље, да се око Двери окупља најобразованији део православне Србије, да се око Пешчаника (где је све више младих људи) окупља најобразованији део грађанске Србије (Levičari i desničari). У Двери српске стекли су поверење Срби који живе на Космету, Републици Српској, Хрватској и Црној Гори. Оснивачи и аутори Пешчаника потврдили су свој статус међу пријатељима и сарадницима у већинским народима који живе у српској покрајини Косово и Метохија, у БиХ и Хрватској. До сада није дошло до цивилизованог разговора између ове две групације. И људи који су окупљени око Пешчаника имају свог Вучелића – зову га Беба. И своју Смиљу Аврамов – Латинка Перовић. И свог Косту Чавошког – Срђа Поповић. (Ово напомињем на овај начин зато што либерали мисле да су интелектуално, а често и морално, супериорнији од конзервативаца). Наставља се са (обостраном) мржњом. Обе стране су остале искључиве и екстремне поводом: (не)признавања Космета, (не)одржавања геј параде, пријема у ЕУ и НАТО, савеза са Русијом… Код првих има оних који су се радовали бомбардовању Сарајева, код других има оних који су се радовали бомбардовању Београда. Код првих има оних који сањају некакву митску Велику Србију у којој би сви били Срби православци, код других има оних који би дозволили да се поред Космета отцепе и Рашка/Санџак и Војводина, којима је довољно да живе у кругу двојке.
Једино су сложни када се ради о реституцији. То уопште не помињу, или само узгред или врло равнодушно помињу. Зашто, ако и једни и други нападају исту владајућу елиту? Зашто нико од њих није написао свој предлог закона о реституцији, зашто нико није од њих не преноси мишљења оних којима је отета имовина? Ни после данашњег саопштења владе Србије која је скупштини упутила закон, на сајту Двери, на сајту Пешчаника, ни речи о том закону, нема текстова и изношења мишљења људи који су представници оних којима је имовина отета (Mahinacije uoči restitucije). Ти људи су изјавили да је закон лош и да се наставља пљачка отете имовине.
Када је требало применити најбоље што је свету дала Поносна револуција, англоамерички конзервативизам и либерализам, либертаријанизам, Срби су се окренули тековинама и методама француских револуционара, укинули демократију и приватну имовину, побили аристократију и капиталисте, уништили су православну цркву. И данас ти хибриси и бољшевици и њихови наследници и следбеници (и националисти и анационалисти), да би пратили савремене токове модерног света, узимају само најгоре што је остало од либералног капитализма, виде само најгоре што може да се нађе у конзервативизму (За будућа поколења, Solidarni biznismen). На начин како су оно најгоре од комунизма и социјализма применили у Србији.
У суштини, у Србији су на власти две врсте комуниста – лењинисти и стаљинисти. Лењинисти настављају спровођење идеја и планова Треће интернационале према српском народу као “тамници народа“. Ти се планови у последњих 20 година спроводе путем неолибералне идеологије и либералних политичких структура и зато лењинисте називам либералкомунистима. Стаљинисти су покушали да поврате достојанство нацији, да уваже постојање нације, и зато стаљинисте називам националкомунистима. После смрти комунистичког диктатора у политички живот Србије поново су се вратили стаљинисти. Они су покушали да уваже скоро 1000 година православне историје и традиције. Али тако да опстане комунистичка идеологија. У тоталитаристичкој држави која се није ослободила негативног наслеђа патријархата и чија се елита није уздигла изнад малограђанског духа, тешко је доћи до обожења, до индивидуализације, до слободномислећих појединаца, јер се деценијама у Србији стварају “послушни грађани“ и “слепи следбеници“ који не траже много за себе и своје породице, који ће се жртвовати за “велике ствари“, а ту је и феномен “потрошачког друштва“ и “конзуменизма“ где можемо наћи људе који мисле само на себе (Autizam).
Вечни мир није могућ на овом свету, па ни вечни мир између деснице и левице. Зато је западни хришћански свет створио демократски систем са секуларним државним уређењем. Тај систем је постигнут уз договор, уз компромис. Није савршен. Стално се мења, деградира или усавршава. Стално се помера граница – десничари би више права за себе а мање за левичаре, левичари би да имају више права за себе а мање за десничаре. И код једних и код других постоје екстремисти и фаталисти. Постоје и разумни и толерантни.
Управо оно што представља највећу препреку мора да постане највећа предност српског народа. А то је богатство различитости. Сваки од елемената српског националног бића ври од врлина, знања и снаге. Но, растављени, раде на свом самоурушавању и западању у екстремизам. Па су они из Двери екстремисти за оне са Пешчаника, и обрнуте, људи из/око Пешчаника су екстремисти за дверјане. Истина је, као и увек, негде у средини.
Када постоји добра воља, када се окупе људи који су способни, који имају знање, који могу да прихвате и другачијег – све је могуће: и да се донесе праведан закон о реституцији (а да Србија не банкротира или Војводина не постане део Немачке) и да се реши питање људских права и поштовања сексуалних мањина, и да се реши питање статуса Космета тако да се максимално остваре национални и државни интереси имајући у виду тренутно стање.
Дакле, чекају нас три важна догађаја, где као народ, као друштво, као грађани ове државе, треба показати да ли смо у стању да очувамо, развијамо наше друштво, нашу нацију, нашу државу. То су: најављен напад Албанаца на север Космета, одржавање параде поноса и доношење закона о реституцији. Времена немамо, то је сигурно. Овако сам пре три године завршио текст “Да ли треба да ратујемо једни са другима“: “Да ли би дошло до цилизацијског помака у Скупштини, да су уместо посланика ДС и ДСС у скупштини посланици из редова Двери и Пешчаника?’’
Да су ове две друштвене групације, које су најозбиљније опозиционе групације владајућој елити, уместо те елите на власти, у Скупштини, да ли би успешно решили проблеме оних којима је отета имовина, проблеме оних који су хомосексуалци и уопште припадници мањина али и верника, да ли би допринели да се остваре људска права Срба на Космету, Хрватској и остатку региона? Ако се ова три питања брзо и ефикасно не реше за опште добро, русофили ће само сањати да купе авионску карту до Москве, еврофили ће само сањати да посете Париз и Лондон, остаће – заједно – да живе у заосталој паланки, сиромашни и посвађани. Ово су две коликотолико организоване опозиционе групације за које се коликотолико може рећи да су ван утицаја “уједињених монопола Србије“. Остали, попут мене, су појединци, ван сваког система, сваке организације, и ми, ако се ускоро нешто не промени, можемо само емигрирати из Србије (свако ко пронађе начин то ће урадити), јер, ми, нећемо и не можемо да добијамо донације и остале повластице које могу (и даље) имати Двери или Пешчаник ако наставе са радом у Србији у којој се ништа није променило на боље. Што се неће догодити ако не могу да разговарају као нормални људи.
>
>>
ПРОСВЕЋЕНИ АПСОЛУТИЗАМ?
17. април 2011.
(скраћена верзија)
“Национално одговорна интелигенција“ хтела је да ствара демократско друштво, али да остане комунистички систем. Хтели су да брину о националном идентитету и дозволе повратак народа Цркви, дакле демократију, али тако да Срби остану атеисти и дарвинисти. Хтели су на Запад, али и да Русија остане комунистичка држава па су подржали пуч у Москви. Хтели су и капитализам и приватизацију, али само да чланови партије и породице буду капиталисти. Ако није било могуће да антикомунисти попут Матије Бећковића, Војислава Коштунице, Вука Драшковића и свештенства СПЦ, пре смрти диктатора организују озбиљну антикомунистичку опозицију, зашто то није урађено у периоду од 1980. до 2011. године? Постоји више ралога зашто је то тако, делом због објективних околности, делом због личне (не)одговорности. Ако су српски либеракомунисти постали либералдемократе, зашто они ћуте о комунистичким злочинима, о злочинима других народа над Србима? Какав су они програм створили за период после краја Хладног рата? Слепу послушност према творцима “отвореног друштва“ који су их финансирали, некритично прихватање свих глупости које су “нови француски философи“ и разни “лекари без граница“ ширили светом? Коминтерновску пропаганду о Србима као “танмничарима народа“ коју су преузели сви непријатељи Србије и од Срба направили веће нацисте од Немаца и веће фашисте од Италијана и веће расисте од Енглеза и веће злочинце од усташа и муџахедина?
Да ли Срби заиста траже Вођу који би их водио са “чврстом руком“? Чињеница је да се из једнопартијске диктатуре формирала диктатура више партија само зато што нико није био довољно моћан да самостално и ауторитарно влада. Значи, нико није био довољно способан да влада и уреди државу тако да се народ не буни против власти. После смрти комунистичког диктатора многи су видели шансу “за себе“. Борба фракција и лажних месија и даље траје.
Учинак групе људи, која броји највише пар стотина имена, од оних који су ушли у политику после Другог светског рата до њихових потомака и ученика који су у политику озбиљно ушли почетком 21. века, који се међусобно лично познају, неки и по више деценија, за Србију и српски народ био је катастофалан. За 30 година нису направили 20 километара аутопута, нису завршили Храм, остали смо и без железнице и без авиопревозника… А погледајте елите Јужне Кореје или Ирске или Чешке шта су постигле у последњих 30 година…. Сви они, који владају Србијом, укључујући породицу и кумове, постали су богати људи. Нису на исти начин дошли до новца и привилегија комунистички комесари после Другог светског рата и тајкуни и политичари после 1990. или после 2000. године. О генералима ЈНА, КОС-а, УДБЕ, Војске Србије, БИА… не бих трошио речи. Не заслужују да им се имена помињу. Сигурно је да се ради о групи најгорих официра које смо имали у 1000 година дугој историји. Што је и логично, ако знамо у ком су систему створени, и као официри и као људи.
Лично, у овом тренутку, не знам како ова држава да опстане и како овај народ да преживи. Можда имам неки план, можда бих увео просвећени апсолутизам, и био бих спреман за такву жртву, а то јесте жртва имајући у виду унутрашње стање државе и народа и спољне околности и бројне непријатеље, као и начин живота који би морао да водим, али са ким то да урадим, а да то буде само привремено, да буде заиста просвећени апсолутизам који ће омогућити суштинску демократизацију, модернизацију и успостављања тржишне економије? Ко ће од БИА и Војске да направи институције у које народ има поверење, које раде у интересу државе, које ће се изборити са корупцијом у Србији? Шта се догађа у СПЦ после избора новог патријарха, имали неких позитивних промена? Да ли је дошло до подмлађивања у САНУ? Колико су српски уметници и културни радници организовани и сложни? Где су ти економисти и привредници способни да од Србије направе “тигра на Балкану“? Ко ће да води српске медије? У овом тренутку не постоји начин да се заустави ентропија и смањи корупција. Из моје генерације и генерација млађих од моје стасаће људи који ће донети промене, зауставити пропадање и покренути обнову, такви постоје у расејање, али је потребно време да се сви они повежу и организују.
>
>>
Двери српске – Покрет за живот Србије и Покрет Tea Party (САД)
2. септембар 2011.
(скраћена верзија)
Нама је потребно да стичемо нова искуства и нова знања, да стварамо нову традицију. Више деценија антидемократског и антикапиталистичког система је оставило свој траг, није једноставно нити може брзо да дође до промене менталитета и навика међу грађанима Србије. (Antitalibani, Verska prava u Srbijiи SPC potrebna temeljna reforma).
Tea Party је покрет умерених републиканаца и либертаријанаца. Тешко је људима у Србији да разумеју циљеве овог покрета (Slušati velike). Они се не баве (само) расним питањима, нису против сиромашних, Tea Party настаје из оног најбољег дела америчке нације. Боре се за поштовање Устава, за мању јавну потрошњу, за мањи утицај државе на живот људи, за људска права, за демократију на свим нивоима, за право на приватну својину и право да могу да бране себе и своју имовину (Saksonska i srpska tradicija). Нормално, као хришћани у већини, припадници покрета “чајанка“ залажу се за све хришћанске вредности. То је оно што највише смета сорошевцима и што многи православци у Србији не разумеју, јер су православци постали због Српства а не због вере у Христа (КЈЕРКЕГОР И ЕГЗИСТЕНЦИЈАЛНА ФИЛОСОФИЈА). Као покрет у чијем имену је симбол борбе за независност, они су патриоте које се боре против окупатора, дакле против страних утицаја и лобија, против власти (и републиканаца и демократа) која од САД прави друштво и државу која све више личи на Совјетски Савез некада. То су људи који се боре за све оне вредности које су Србији животно потребне, на начин који овде још увек није достигнут (Daleko je Amerika). Због тога је толико неразумевање. Једни виде опасност у томе, други једноставно не разумеју јер су васпитавани у комунизму (ЛАВ ШЕСТОВ), или у духу православља и русофилства, где нема јасног односа према материјалном свету, новцу и телу – то су људи који су у капитализму, науци и демократији видели опасност, који не разуме личне слободе, који увек чекају да неко други уради посао за њих, најчешће се уздајући у државу (шта год то било у њиховој свести) и Бога (колико год и не веровали у Њега) или Русију (ЕДМУНД БЕРК). Доста је таквих људи, таквих ставова који се могу пронаћи код православаца и десничара у Србији, па и код и око Двери српске. Од Двери се очекује да победе лоше навике из комунизма и православља и да се ослободе људи који то не дозвољавају. Само тако могу окупити инвентивне и способне људе око себе, само тако могу учинити велики напредак у Србији (у овом случају, у овом тренутку, то значи спас). Можемо ми да очекујемо помоћ од Бога (или Русије), али Србију Бог (ни Русија) не могу спасити ако на томе не раде Срби и грађани Србије којима је стало до ове државе (SAD i Rusija).
На крају, не треба Срби (или Руси) да подсећају припаднике покрета Tea Party да и међу републиканцима има глобализатора који ће међу припаднике покрета убацити своје људе, нити да има убачених екстремиста са задатком да створе погрешну слику, нити да је сваки припадник тог покрета надпросечно интелигентан, све то већи део грађана САД добро зна, много боље него они који не живе у тој држави (We have met the enemy and he is us и Alex Jones vs. Glenn Beck). Знају они какве им замке спремају капиталисти са Волстрита, социјалисти из Вашингтона и глобализатори из Њујорка, наше је да ли ћемо да помогнемо или одмогнемо њихову борбу, јер је она у много чему заједничка, да ли ћемо разумети шта се догађа и први пут реаговати како треба (Нас и Руса 300 милиона! и Неверство).
>
>>
НОВА СРПСКА ДЕСНИЦA
јануар-фебруар 2011.
(скраћена верзија – Закључак)
Како да се спроведе одвајање жита од кукоља? Да ли је решење ухапсити све политичаре који се залажу за улазак Србије у НАТО, да ли треба укинути такве странке и такве медије? Да ли треба спроводити репресију према радикалним десничарским организацијама и навијачима? Да лу треба забранити анархистичке организације? Да ли треба затворити све телевизије које емитују ријалитије, пуштају турбо-фолк музику и порно филмове? Да ли богатим људима треба бранити да буду још богатији? То је немогуће ако желимо да стварамо културу, да градимо слободно друштво, у коме сваки појединац има могућност избора, у коме се поштују људска права и међународне обавезе. Како је онда то могуће урадити?
Без елите нема народа (Е. Берк). Колико има младих људи, и обичних грађана, који би данас бранили хапшење српског генерала који је чинио ратне злочине према другим народима? Мали број. Колико има младих људи, и обичних грађана, који би бранили хапшење комунистичког генерала или комесара који је чинио злочине према сопственом народу и невиним људима? Мали број. Зашто државу воде они који штите овакве генерале? (следи додатак за ову верзију текста: Колико људи следи проглас покрета “Преокрет“ објављен почетком новембра? Мало. Зашто? Зато што већина не верује да су то људи који су способни да реализују и оно вредно из тог прогласа. Некада је добро мењати ставове, али иза свега морају да стоје нека дела, као што је добро признавати грешке, али тада мора да постоји одговорност, па се на основу тога суди да ли је неко, на пример, рационалан или непринципијелан када мења ставове, да ли је способан или неспособан када признаје грешке. Једноставније: немају кредибилитет. Али, откуда толико простора у медијима за лидере тих странака? А нема простора за Покрет за слободу, нема простора за конференције младих лидера из дијаспоре, за ставове старих власника имовине…?)
Србију чека биолошка смена генерација. Једна генерација људи, који су као млади дошли на власт после Другог светског рата сада природним путем полако напушта овај свет. Србију сада води генерација људи у којој су се појединци као личности формирали у комунизму и Југославији. У политички живот је ушла и нова генерација, унутар које су се појединци формирали као личности после распада комунизма и Југославије. То је генерација која стоји иза Отпора и Двери српске, две организације младих људи које су у истом историјском тренутку настале. Отпор је имао велику улогу у рушењу режима пре 11 година. Ове 2011. године, деценију касније, ту улогу има невладина организација, покрет, Двери српске.
Овде видимо Божију Промисао на делу. Ове две организације, настале потпуно независно једна од друге, представљају нове генерације и оне су само врх леденог брега. Једна је ствар шта су до сада учинили и шта ће учинити лидери ових организација а сасвим друга ствар каква епоха настаје, шта ће донети дух које нове генерације доносе и чији су представници, у овом времену, у овој декади, били лидери Отпора и Двери српске. Ово пишем као неко ко је био члан Отпора, ко је свакодневно учествовао у протестима из 1996/97 године, а данас сарађује са људима из Двери српске. Отпор се распао оног тренутка када је један број лидера, после 2000. године, ушао у владајућу Демократску странку (пре њих су у поједине странке ушли лидери студентских протеста из 1996/97 године). Данас постоји као “извозник“ демократских револуција ненасилним путем широм света (путем института који су основали бивши отпораши). Иако је Отпор нестао као организација која се бави друштвеним и политичким животом у Србији, дух студентских протеста из 1996/97 и Отпора из 2000. године није престао да постоји и тај дух шире сви отпораши, и обични чланови који су припадали тој организацији, попут мене и многих других који су пре 10 и више година завршили средњу школу и у свему томе учествовали веома млади (и који то нису радили због неког из света, већ због Србије). Борба за демократију и модерну Србију није престала. Обе организације су око себе окупиле велики број младих људи. Зато ове организације издвајам као представнике једне нове Србије која настаје, као видљиви врх великог леденог брега који се крије испод воде.
Много монархиста је подржавало Отпор, много социјалиста подржава Двери српске. И једни и други, током ових 10 година, схватили су да се мора имати алтернатива, да се не треба везати само за ЕУ или само за Русију. Много је отпораша који ЕУ више не виде као обећан рај, и много је православаца који више не желе да буду везани искључиво за Русију. Рушење режима и система који је народ Србије спровео 2000. године није била воља неког ван Србије. То је на првом месту била воља српског народа и грађана Србије. Зато је за ову причу неважно са ким су сарађивали лидери Отпора и шта неки од њих данас раде. Тако је и у случају Двери и блискости ове организације са Русијом, јер нису они против НАТО због Руса, већ зато што је НАТО бомбардовао Србију и зато што настаје мултиполаран свет у коме је Србији најбоље да буде војно неутрална (нити овим путем изједначавам сарадњу са Русијим са сарадњом са Западом). Тако је Србија после 11 година добила Двери српске у политици. Мудри људи у Србији схватају да је са глобализмом готово, да решење није антиглобализам – Србија не може да живи и постоји ван света, али ни под окупацијом; схватају да се свет мења и да не постоји ниједна земаљска сила која у наредних неколико деценија може контролисати све процесе, да ће се центри моћи мењати и да ће светски поредак стално неко да руши а неко да ствара, и зато је једино решење – алтерглобализам.
Шта је потребно мењати у политичком и друштвеном систему?
Прво – одговорност. Србија је у расулу зато што овде нико не одговара за своја дела и изговорене речи. Ниједан једини комуниста није одговарао за 50 година комунистичког терора. Када су комунисти долазили на власт, брзо су и по кратком поступку ликвидирали све сараднике окупатора. Али, ликвидирали су и велики број идеолошких непријатеља, одузимали приватну својину од невиних људи и чинили многа друга злодела током наредних 50 година. После 2000. године само је једном малом броју функционера старог режима суђено због криминалних радњи које су чинили. И то је заиста врло мали број људи у односу на то колико је њих учествовало у отуђивању државне и друштвене имовине, утајама пореза и царина, и другим нелегалним радњама. Зато Србију данас воде бројни припадници режима из ’90-тих и опет као некада, нико низашта не одговара. Па ако је у НИС-у и Колубари било толико лоповлука, колико је тога било у осталим јавним предузећима, када се саберу све те цифре, све српске колубаре, видимо да је неколико десетина људи, највише пар стотина, у протеклим деценијама од грађана и државе украло више милијарди евра. Ту су и бројни други примери када су постојале основане сумње, па и тужбе, да је било штетних и криминалних радњи бројних политичара, од гашења српских банака, приватизација Сартид-а, Луке Београд, шећерана, цементара и слично. Уосталом, случај корупционашке афере “кофер“ у којој се помињао и садашњи министар полиције, а некадашњи портпарол СПСа из ратних времена – значи на власти је од почетка транзиције и један је од симбола транзиције у Србији – завршила се у суду тако што против осумњичених није подигнута оптужница због недостатка доказа иако више нико не спори да је кофер са новцем постојао. Србија није имала снаге да се обрачуна са ратнохушкачима који су толерисали или наређивали ратне и друге злочине који су почињени током ратова који су се догодили крајем 20. века на простору бивше Југославије, као ни да суд изведе велики број оних који су чинили злочине. Нас интересује како да се развије српски правосудни систем, како да полиција буде боља, како да Србија добије официрску елиту састављен од појединаца који могу да буду узор и понос народа и државе. Србији је потребан хашки суд или још боље специјални суд за процесуирање злочина и криминалних радњи почињених у времену комунизма и посткомунизма – транзиције и приватизације. Немам никака лични однос према људима који треба да се појаве пред једним таквим судом. Као верник, окренут сам будућности и не желим да се оптерећујем са оним што је иза мене (и знам да “Сунце сија и праведницима и неправедницима“). Што се комуниста тиче, то су у већини старији људи, које чека и Божји суд и суд историје. Што се тиче злоупотреба у току приватизације, Србији је потребна ревизија целе економске политике, од 1990. године до данас, подвлачење црте над досадашњим процесом транзиције, на свим нивоима. Сви који се појаве пред овим новим специјалним судом треба да буду третирани на хуман и цивилизован начин, са свим правима које имају по закону, са претпоставком невиности док се не докаже другачије, итд. Посебна стратегија мора да се направи за банкарски сектор, и уопште, за оне делове привреде где је превише утицајан, и штетан по интересе државе и грађана, страни капитал. Али, да ли Србија има довољно кадрова у полицији и правосуђу који би преузели на себе стварање оваквог суда и вођење тих процеса, а да то не буде политички суд настао после освајања власти од стране револуционара или јакобинаца (било које боје)? Другим речима, да ли је Србији потребна револуција, једна револуционарна власт која би привремено преузела сву власт у Србији и која би после тога створила овај нови специјални суд? Да ли је до тога могуће доћи мирним и демократским путем, кроз изборе, тако што би нека нова политичка опција у будућности имала већину у скупштини; тако што би се унутар правосуђа и полиције људи из правосудног система и полиције боље самоорганизовали, изборили за департизацију и победу стручности и струке; или тако што би дошло до великих промена у постојећим странкама које би извели чланови тих странака (све наше странке су маршалске, што значи, председници су доживотни владари); тако да се не зарати са светом? Да ли грађани Србије могу да чекају, да издрже, још неколико година ову тешку социјалну и моралну кризу? Да ли је било шта могуће ако не дође до реформи тајних служби, отварања досијеа, примања и стварања квалитетнијих обавештајаца? Како до тога да дође ако се не стекну политички услови, или, службе безбедности могу саме да се реформишу, изнутра, тако што би вођење служби преузели способнији кадрови који се сада налазе у служби? Kроз неку врсту пуча?
Једно је сигурно: Србији су потребни нови људи на власти. У овом тренутку, најлогичније је да то буду млади из генерација које нису расле у комунизму, млади који нису никада били део комунистичког система нити су се као личности – полицајци, војници или политичари формиралу унутар комунистичке идеологије. Поред младих, до изражаја треба да дођу и стручни људи, које Србија има и који су до сада били маргинализовани, и људи из расејња, где се налази најбољи и најздравији део српског народа. Због тога се од покрета Двери српске, као иницијатора окупљања појединаца и организација, које желе да преузму вођење Србије, доста очекује. Двери су организација састављена од младих људи, око Двери налази се и велики број интелектуалаца и духовника који никада нису припадали систему који сада треба мењати, а то посебно важи за расејање, које напокон може имати правог представника у Србији и чије људске и материјалне потенцијале Двери српске, и сви ми остали, сада треба да искористимо на најбољи начин за развој Србије, и створимо услове да се један број људи из расејња, који то заиста жели, врати у Србију и живи достојанствено (свуда је економска криза, свуда ће бити и политичких и социјалних криза, више нигде није осигурана егзистенција и многим људима из расејања повратак у једну здравију Србију може значити исто што им је некада значио одлазак из Србије). Грађани не могу још дуго да издрже ово стање, постоји реална опасност од избијања нереда и појаве анархије у држави и друштву. (Ми немамо велики избор, или ће Србија пропасти или ће опстати. Али, и ако не опстане Србија, може опстати српски народ, расељен по свету, који негде, једног дана, може направити поново своју државу.)
Осим нове српске деснице, која се окупља око Двери српске – Покрета за живот Србије (поред Двери имамо још две организације десничара нове генерације које се истичу својим радом: Напредни клуб, састављен од интелектуалаца који се залажу са европске вредности и толерантан дијалог, чији је оснивач био један од лидера студентских протеста ’96/97; и организацију Наши која се истиче изразито русофилским и православним идејама, идејом стврања ЕвроАзије, са мање толеранције према другачијима, у односу на Двери или Напреди клуб) промена система је немогућа без консензуса са онима који себе не виде као део деснице, православља и капитализма, и зато је потребно остати отворен за конструктиван дијалог са грађанским и радничким покретима и организацијама, са људима који су пружали подршку и стварали Отпор, са људима који читају Пешчаник, Данас и Републику, са муслиманима и католицима, националним мањинама, итд.
Поред вере, у Србији је прогоњен и разум, другим речима, никада се није развило рационално (умно, научно) мишљење. Отуда толико демагогије и наседања на демагогију. Пример комунистичког система, и посебно комунистичке економије, чији су темељи били потпуно ирационални и на крају је, као и сам комунистички систем, доживела потпуни колапс. Они који обећају шведски стандард немају рационалан план како да то остваре, док они који гласају за политичаре, који без јасног и реалног плана обећавају 1000 евра, хлеб од 3 динара и брзе пруге, исто тако не умеју рационално да сагледају затечено стање у коме се налази економија, потенцијале са којима располаже држава, могућности које свет пружа, реалне препреке које се налазе унутар Србије и ван ње, ограничење владајуће политичко-економске елите, расположење и образовање грађана. Дуг период негативне селекције, владавине нестручних и просечних, велики одлив мозгова из Србије је иза нас, сада долазе генерације које су стасале у добу посткомунизма, где су имали прилику да осете шта је комунизам, а још боље су упознали дивљи капитализам. Зато ће се тек осећати последице система у коме су млади расли у последњих 20 година. Са једне стране и међу младе је ушао тај дух социјализма па многи мисле да могу колико хоће бесплатно да студирају, да им је држава дужна наћи посао, стан и слично, “јер тако је било и са нашим родитељима, који нису много радили а све су имали“. Са друге стране, на младе је свој траг оставио и дух капитализма, оног дивљег, када је све могуће и све дозвољено, у таквом су систему расли, са погрешним узорима, од тајкуна и “војсковођа“ до силиконских народних певачица и данашњих “звезда“ ријалитија. Дакле, имамо људе који стасавају и који у себи носе оно најлошије из комунизма и посткомунизма. Ако остане негативна селекција, садашње кадрове замениће управо ти људи. Тако су данашњи кадрови наследили оне комунистичке кадрове, који су их створили. Зато је нужно да у Србији неки нови људи преузму вођење државе. То је једина нада, да ће се појавити нова историјска аристократија, да ће се један број појединаца, који су превладали и болести социјализма и болести капитализма, дакле индивидуалци у сваком смислу, али са осећањем солидарности, са познавањем традиције и историје, са знањем како се гради и развија људска заједница, држава, у наредном периоду организовати, тако да уреде ову државу, уведу нов (стари) универзални систем људских вредности, поставе ствари на своје место и омогуће много здравији психофизички развој генерацијама које тек долазе на свет. Ако се у наредној деценији направи дисконуитет са претходним деценијама, што се тиче друштвене селекције, што се тиче односа културе и народњаштва, створиће се услови за моралан и сваки дуги опоравак, најбољи ће остајати да живе и раде у Србији, многи способни људи ће се вратити у Србију, а то ће опет бити најбољи пут за победу “беле куге“, то ће бити најважнији дисконуитет са претходним деценијама. То је могуће само уз веру да ће то тако и бити. Вера је потребна и због дешавања око Србије, у свету, који управо настаје, у коме је све неизвесно, у коме је све отворено и могуће, тако да уз разум, и са вером треба наоружати, и ићи у сусрет догађајима који нас чекају. У нестабилном свету треба имати унутрашњу стабилност. Треба доћи до новог националног (друштвеног) договора – унутар елите, елите која постоји и елите која настаје, између елите (нове аристократије) и народа, између привредника и радника, итд. Један од путева да се до тога дође јесте спровођење оних процес који су давно морали да се спроведу и који су предуго одлагани – унакрсна процена имовине највиших државних функционера па онда и свих осталих, реституција, завршетак суђења за ратне злочине из ратова из ’90-тих 20. века, борба против организованог криминала у привреди, успостављање специјалног суда за злочине из доба комунизма, ревизија приватизације и концепта транзиције, омогућавање нормалног и независног рада Државне ревизорске институције и Агенције за борбу против корупције, реформа служби безбедности, повратак судова части унутар струковних и привредних организација, завршетак судских процеса за политичка убиства и корупционашке афере које су се догодиле у претходних 20 година…
И у садашњем систему, у садашњој елити, у садашњој владајућој структури има појединаца који заиста вреде, и као што сам изнад написао, немогуће је заменити све људе који раде у државној управи, све политичаре, судије и генерале. Није нам потребан реваншизам, још мање месијанизам, треба наћи начин супротан јакобинском, бољшевичком и фундаменталистичком решавању “проблема“ (Стаљин: “убијеш човека и немаш проблем“). То је, наравно, хришћански и европски начин стварања договора – демократским (саборним) путем доћи до консензуса. Верујем да ће се ти изузеци унутар владајућих структура, ти који су добро и поштено радили свој посао, сами издвојити од своји колега који су лоше радили посао. Боље је да дође до унутрашњих побуна унутар постојећих странака, војске, полиције, правосуђа, цркве… од стране оних који не могу више да буду у истом тиму са неспособним и непоштеним сарадницима, него да нам се догоде улични немири и изливање народног незадовољства на улице српских градова. Да би се дошло до консензуса да је потребна темељна и хитна реформа и стварање новог система, потребан је консензус да је досадашњи пут био лош и да многи који су водили државу тим путем више не могу да буду на позицијама са којих ће и даље водити ову државу и овај народ. На тај корак ово друштво могу да натерају само нови људи у политици, и то је оно што настаје кроз покрет Двери српске, са десне стране, и што треба да се артикулише и са левичарске и либералне стране, где после нестанка Отпора нема политичке алтернативе постојећим еврофилским, левим и либералним странкама у Србији, са новим људима и новим генерацијама. Чак и да Двери ништа не ураде, притисак грађана биће све већи, па је боље спречити анархију него деловати када хаос наступи. Управо о томе говори и један од лидера опозиције из ’90-тих др Весна Пешић, која се као представник грађанске Србије залаже за отворену и чврсту сарадњу са Западом: да је потребна “радикална“ промена система, сазивање Уставотворне Скупштине и постизање консензуса како Србија треба да буде уређена. То није могуће ако би се пут до консензуса тражио само унутар левичарских и либералних кругова а искључили десничари који се окупљају око покрета Двери српске, и обрнуто, као што сам већ напоменуо, ако би Двери српске до новог народног договора ишли путем искључивања свих оних који нису православни и евроскептични (критични према ЕУ и НАТО). Од млађих генерација, до сада се својим радом истакао само круг људи окупљених око сајта Пешчаника, око Покрета за слободу (предводили бројне радничке протесте, активни у борби за радничка права, за права сељака, против употребе ГМ хране…), око Центра за нову политику и неколико малих антифашистичких и анархистичких организација. Србија је у кризи, нема више ауторитета, држава је пред банкротом, грађани су сваким даном све сиромашнији и све је већи број грађана који се налази испод линије сиромаштва, што значи да су се створили сви услови за избијање нереда и настанак анархије. Или још горе, утврђивања робовласничких односа. Управо због тога је потребно да дође до консензуса и са људима из постојећег система који су свесни да се мора ићи у “радикалне“ промене, а не само унутар оних са левице и деснице који су до сада били опозиција овом систему. То би практично значило да би током 2011. и 2012. године у политичком животу Србије требало да настане једно “чистилиште“, кроз успостављање владавине права и рад правосудних органа (горе описаних), кроз нестанак бројних странака које неће прећи цензус на изборима (или ће се због могућих криминалних радњи и судских процеса челника одређених странака те странке саме угасити), па када се одвоји жито од кукоља, можда од постојећих странака фузијом настану нове странке (на пример, када се унутар Демократске странке и Социјалистичке странке Србије прочисте редови, можда људи који буду водили те странке у будућности формирају, са још неким мањим левичарским странкама и поједницима, једну социјалдемократску странку; исто важи и за десничарске странке). Србија треба да буде слободна држава и уставом не треба ограничити колико Србија треба да има странака, или синдиката, или привредних комора, или задруга. Идеал: слободно тржиште, слободни људи, добри закони, независна судска власт, службе безбедности састављене од часних, поштених и способних појединаца, солидарност међу људима, поштовање других и другачији, лични напор и самодисциплина код појединаца.
Држава је своју моћ проширила у све сфере (приватног) живота. Треба стварати друштво слободних људи, који знају да се брину сами о себи, који ће врло мало зависити од државе. Треба мислити и “’шта ја могу да урадим за државу“ и треба мислити “шта држава може учинити за мене“. Ако се истовремено размишља на оба начина постоје велике шансе да Србија постане уређена држава и богато друштво (богата и културну, духовно, не само материјално). Треба нам истинска и дубинска демократизација друштва и децентрализација власти. Када се постигне консензус око најважнијих циљева, када се постави вертикала у држави и хијерархија у друштву, када дође до централизације (саборности, холизма), али не на тоталитаран начин наметнуте и одржаване, већ од грађана, са разумевањм и одобравањем, прихваћене хијерархије, владавине најбољих, може доћи до изградње хоризонтале – децентрализације – свеобухватне демократизације друштва. Ко мисли да је немогуће истовремено спроводити и централизацију и децентрализацију, тај мало зна и зато тако мисли (опет, без илузије прогреса који ће довести до опште једнакости и благостања за све, небеског раја на Земљи, током 1000 година). Када такву државу и такво друштво изградимо нећемо имати “самосталне синдикате“ чије лидере бира Партија (или Краљ). Није довољно само мислити на себе, или само на државу, добро је истовремено мислити и на себе и на своју локалну заједницу и на целу државу. Како да спасиш свет ако не умеш да спасиш себе? Како да чуваш државу ако не чуваш своје радно место, своју улицу и парк поред своје куће? Зато је могуће створити и јак државни централизам и извршити демократизацију друштва. Могуће је створити друштво у коме нико не може бити толико недодирљив за критику, толико крут за притисак јавности а да се не поломи. То мора да важи за све људе, па и оне најмоћније и најпоштованије, и за цара (закон цара Душана). Могуће је изградити друштво у коме радник може да добије на суду крупног капиталисту ако му је нанета неправда на радном месту, на пример, ако је добио неоправдан отказ и при томе није исплаћен за свој рад; или ако сви виде да неки велики научник заслужује да буде академик а неко ко јесте академик не заслужује, јер нема дела иза себе, па САНУ не може да остане затворена интересна група, да нечији лични интереси превладају стручност; или да цела држава и сви грађани виде да је неко монополиста и да он и даље ради као да је све у реду; или да неко узима провизије за гас који долази из иностранства и да то траје и даље иако сви знамо да српска компанија која продаје гас домаћим потрошачима може и мора без посредника куповати гас од произвођача/продавца; и тако даље и томе слично, укључујући, наравно, и политичаре који морају да одговарају за своје речи и своја дела, ако нису у складу са обећањима и законима. Пронаћи, дакле, меру, између демократије као система плуралности, смењивости и пролазности у политици (атомизма), и – монархизма као система постојаности, саборности и континуитета у политици (холизма).
Нема још много времена за организовање, криза у Србији и свету постаје све озбиљнија и опаснија. Ако не чувамо себе, не може нас ни Бог сачувати.
Додатак:
Прича о Апокалипси која долази за време нашег животног века постаје део свакоднесвног говора. Са свих страна државе и света разни људи указују на бројне “знакове“. Са друге стране, у свакодневном говору све је присутнија и прича о долазећој Катаклизми (избијању Трећег светског рата, “отопљавању“ на планети) коју ће човек изазвати. Као што сам у уводу овог текста написао, човек не може да дође до спасења сопственим снагама, дакле – само сопственим, па не бих да “паметујем“ на тему Апокалипсе. Као ни о спасу, ко ће бити сапасен, када дође Судњи дан. Ионако ће доћи “као лопов у глуво доба ноћи“. Што се предвиђања за Катаклизму тичу, ту се на основу људског знања и сазнања доста тога може прилично тачно предвидети. Познати су процеси који се одвијају унутар природе на планети, познати су процеси који се одигравају на политичком, војном, економском, социјалном и религиозном нивоу унутар међународне заједнице, јасно нам је и стање нације и државе. Како ће српски народ проћи кроз те процесе, делом зависи од припадника тог народа. Као што делом зависи од сваког од нас, независно од повезаности са народом и државом, како ће живот сваког од нас појединачно изгледати за 10, 20 или 50 година. О том делу наше одговорности, наше улоге, пишем у овом тексту, на блогу уопште. Зато нам поред вере треба и наука. Реформа образовања и реформа привреде морају да омогуће убрзан развој науке у Србији. Да би се координисао рад оних који спроводе реформе образовања, привреде и развој науке, мора постојати национални програм, који је неко написао и који ће неко спроводити, а да би се написао национални програм мора доћи до националног помирења и одвајања жита од кукоља.
Као што сам више пута указивао, “национално помирење“ између СПС и ДС је било помирење унутар две фракције левице. Доношење Закона о реституцији, недавно, показало је да у Србији није дошло до истинског националног помирења. Уосталом, и Прва Србија (где су у већини оснивачи и идеолози бивши чланови Комунистичке партије и академици САНУ, а у мањини исрени православци и конзервативци) и Друга Србија (где су у већини оснивачи и идеолози бивши чланови Комунистичке партије, а свакако левичари и либерали, и где практично и нема верника) настале су из Комунистичке партије Југославије и на тековинама социјализма и посткомунизма. Замислите да је СПО са ЛДП-ом форимирао “Преокрет“ и да је део тог прогласа обећање да ће бити донет нов закон о реституцији, који би између осталог подразумевао и супституцију, посебно за земљу, као и осуда злочина комунизма. Какво би то национално помирење било, какав би то преокрет био… Искрени православци и прави конзервативци су ван система, у већини, а економска левица је практично нестала, или је на маргини… Да ли ће тако бити и после 2012. године?
>
>>
>>> ПОВЕЗАНИ ТЕКСТОВИ:
Духови комунизма и осуда комунистичких злочинаца
Нови народни договор и грађанска држава
Izbori za predsednika 2012 (latinica)
Економија
Конзервативци
ВИША (нечиста) СИЛА (у Јагодини)
Краљ и капитализам: да нам живи, живи рад!
ИМПЕРИЈАЛИЗАМ И НАЦИОНАЛИЗАМ
Илирија
Дахије (ни)су Срби
Najveći u Evropi…
Ко је “српски Санадер“?
Предлог за нов закон
Специјални суд
Čekaju se krivične prijave
…силна ће борба да буде...
Војска и полиција на делу – “испит генерације“
NEBOJŠA MALIĆ: Nešto poput 5. oktobra
Vuk Perišić: О Manifestu Pokreta 15. oktobar
Стање је критично. Стварно. И студенти се пробудили…
IGOR IVANOVIĆ: LEVIČARSKI OPTIMIZAM
MILJAN PREMOVIĆ: ZAŠTO NEĆU IZAĆI NA IZBORE
Аристократија и демократија
Četiri teze o socijalnom dijalogu
Axel Honneth: Tržište se mora vratiti u društvo
Покрет за слободу
Како да се освоји златна медаља на светском првенству у политици?
DRAGOSLAV BOKAN: HOĆE LI SRBIJI POSLEDNJI UDARAC ZADATI NJENI NACIONALISTI
Српска демократија и Империја(лизам)
WikiЊуз
ТВ Пешчаник: Србин некрштен не бива
SF kao Socijalistička Fantastika (Socialist Fiction)
Вести из Председништва
Где је државна и национална политика?
Ко да спречи? Чија ће стабилност бити угрожена? У каквом “миру“ Срби живе?
ИСТОРИЈА ЕВРОПЉАНА ОД ПАДА ЦАРИГРАДА И ОТКРИВАЊА АМЕРИКЕ (КРАЈА СРЕДЊЕГ ВЕКА) ДО 21. ВЕК
СРБИЈА ДОБИЈА НОВУ ЕЛИТУ
Трећа Србија
Трећи пут да створимо Србију… за трећи миленијум…
Treća Internacionalna konferencija mladih lidera iz dijaspore
Бирај, лидеру!
Исправка и извињење српским жртвама – TV Espana
The Third Industrial Revolution
Бразил
Like this:
Свиђа ми се Учитавање...